لقد اعتاد المسلمون على تكرار الأذان عندما يسمع خلف المؤذن في كل وقت وفي كل مكان، ولكن عند سماع الأذان الأول لصلاة الفجر يتبادر في أذهان المسلمين هل يجب إعادة الأذان الأول؟ أذان الفجر. مثل الصلاة المفروضة أم لا.
وعن قرار إعادة الأذان الأول لصلاة الفجر، أوضح الشيخ أحمد مدكور الداعية الإسلامي في تصريح خاص لـ«الوطن» أن أصل الفضيلة والأجر ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم ) مفروضة على أمته، فينبغي للمسلمين أن يقتدوا بكل ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم لقوله تعالى: “”وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ”” وما آتاكم الرسول . ينهى عنه، فامتنع عنه».
وأضاف أحمد مدكور أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصانا بالاقتداء بسنته وما قال أو أقر أو فعل، كما قال صلى الله عليه وسلم: «من اهتدى» ما خرج من سنتي ليس مني.”
أحكام تكرار الأذان
وأوضح الشيخ أحمد مدكور أن إعادة الأذان سنة أكدها النبي – صلى الله عليه وسلم – وترديدها بعد ذلك جائز: “وعند تكرار الأذان مع المؤذن أو خلفه فإن فيشعر القلب بالطمأنينة والأمان في القرب من الله عز وجل، مستشهداً بقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا علي الذي يصلي عليه» الصلاة عليه بعشرة أمثالها.”
أحكام تكرار الأذان الأول لصلاة الفجر
ورد مدكور حول قرار إعادة الأذان الأول فجرا بأنه مستحب وأن كل ما هو قريب من السنة فهو قريب من النبي -صلى الله عليه وسلم- ويؤكد تمسك المسلم بسنته. . مستشهداً بقول النبي صلى الله عليه وسلم: “إن بلالاً يؤذن بالليل، فيأكل ويشرب حتى ابن أم مكتوم، فقال: “كان رجلاً أعمى لا يريد” ل. فصاح حتى قالوا له: صباح الخير.
وهذا يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أقر عمل بلال، وهذا الأمر يعتبر من باب الاستحباب، ولذلك يجوز إعادة الأذان الأول والثاني إلى الفجر؛ من كلماته. وقال صلى الله عليه وسلم: «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول».
التعليقات